Voici ce que l'on peut voir du temple principal... le toit qui dépasse, avec ces gros rondins de bois dorés. Une fois le torii (鳥居, porte qui défini la frontière avec le monde sacré) franchi, on n'a plus le droit de faire de photo donc je ne peux que vous décrire la scène ;) Derrière ce torii, il y a ce petit pavillon (au toit bien vert...) à partir duquel une route de cailloux blancs tranche la cour faite de cailloux noirs et part en direction du bâtiment où se trouve le dieu (celui avec les rondins dorés). Et donc même en entrant dans la zone sacrée, après avoir franchi le torii donc, on ne peut pas voir ce bâtiment puisqu'une deuxième palissade similaire à celle de l'extérieur protège le dieu du regard des importuns tel que moi ;)
Une des grandes particularités de ces deux sanctuaires, c'est qu'il sont détruits et reconstruits tous les 20 ans pour représenter le cycle de mort et de vie de la nature. De plus, cela permet aussi aux japonais de ne pas perdre la technique de construction des temples. La prochaine fois ce sera en 2013.
Vu qu'il n'y avait pas grand monde à ce temple (l'autre temple, le Naiku, est le plus connu des deux - donc beaucoup moins de visiteurs ici au Geku - ajoutez à cela qu'on était en semaine en fin d'après-midi, autant dire qu'à part 2-3 guelus dans mon genre il n'y avait pas un chat) et que le gardien qui était là à ne rien faire me faisait un peu pitié, j'ai engagé la conversation et en ai profité pour lui soutirer plein d'informations intéressantes. C'est ainsi que j'ai appris en détail comment se déroulait la reconstruction du temple.
J'avais toujours crû (allez savoir pourquoi) que tout les 20 ans on brûlait le temple et on le reconstruisait au même endroit. Hé bien que nenni!! Comment il ferait le dieu si on lui brûlait son logis, hein?? Les japonais seraient bien embêtés s'il un dieu shinto devenait sans abris et ça ferait quand même assez tache d'avoir une divinité qui doive dormir sous des bâches plastiques bleues dans les parcs publiques (ceux qui ont déjà visité des parcs publiques au Japon savent de quoi je parle...) Bon, trêve de plaisanterie, en fait il y a deux emplacements prévus pour chaque temple, l'un à cote de l'autre (on peut d'ailleurs voir l'exemple du Naiku sur Google avec la vue aérienne) et ils sont utilisés en alternance, tout les 20 ans. On construit d'abord le nouveau temple (une réplique de l'ancien) et une fois terminé on fait une grande cérémonie pour effectuer le "changement de domicile" du dieu. Une fois que le dieu a pris ses nouveaux quartiers, l'ancien temple est démoli (et non pas brûlé comme je le pensais, mea culpa dieu!!) et des petits morceaux du temple sont envoyés dans tout le pays dans les temples shinto.
Donc si j'ai bien compris, mais je n'ai pas vérifié l'exactitude de ce que je vais écrire, donc c'est à prendre avec des baguettes - quoique j'y pense à présent, mais cette expression, "c'est à prendre avec des baguettes", perd tout son sens dans un pays asiatique ;) - les deux temples shinto d'Ise sont un peu comme les temples fondateurs/parents des autres temples shinto au Japon. Ça méritera une petite vérification...